Lazarus

Santo Lazarus dari Betania
Kebangkitan Lazarus, ilustrasi Alkitab, 1905
Kematian empat-hari, Sahabat Kristus
Dihormati di	Gereja Ortodoks Timur Gereja Ortodoks Oriental Gereja Katolik Roma Gereja Katolik Timur Komuni Anglikan Gereja Lutheran
Hari peringatan	Sabtu Lazarus (Gereja Timur) 29 Juli (2005 Martyrologium Romanum) 17 Desember (Gereja Barat)
Atribut	Kadang dianggap sebagai rasul, kadang sebagai uskup. Pada penggambaran kebangkitannya, dia digambarkan mengenakan pakaian kematiannya, yang menyerupai kain pembungkus bayi

Lazarus dari Betania, juga dikenal sebagai Santo Lazarus, yaitu seseorang yang dibangkitkan oleh Yesus setelah empat hari kematiannya. Kisah mengenai mujizat ini tercatat dalam kitab Perjanjian Baru yaitu Injil Yohanes. Dia tinggal di Betania, kampung Maria dan adiknya Marta.^[1] Lazarus yaitu beradik-berkakak kedua perempuan itu.^[2] Betania terletak dekat Yerusalem, persangkaan dua mil jauhnya.^[3]

Kebangkitan Lazarus

• Ketika Lazarus sakit, Maria dan Marta mengirim kabar kepada Yesus: "Tuhan, dia yang Engkau kasihi, sakit." Ketika Yesus mendengar kabar itu, Dia berkata: "Penyakit itu tidak hendak membawa kematian, tetapi hendak mengemukakan kemuliaan Allah, karena oleh penyakit itu Anak Allah hendak dimuliakan." Yesus memang mengasihi Marta dan kakaknya dan Lazarus. Namun setelah didengar-Nya, bahwa Lazarus sakit, Dia sengaja tinggal dua hari lagi di tempat, di mana Dia berada; baru kemudian Dia berbahasa kepada murid-murid-Nya: "Mari kita kembali lagi ke Yudea."^[4]
• Sesudah itu Dia berbahasa kepada mereka: "Lazarus, beradik-berkakak kita, telah tertidur, tetapi Aku pergi ke sana untuk membangunkan dia dari tidurnya." Maka istilah murid-murid itu kepada-Nya: "Tuhan, jikalau dia tertidur, dia hendak sembuh." Tetapi tujuan Yesus ialah tertidur dalam guna mati, sedangkan sangka mereka Yesus berbahasa tentang tertidur dalam guna biasa. Karena itu Yesus berbahasa dengan terus terang: "Lazarus sudah mati; tetapi syukurlah Aku absen pada waktu itu, karena demikian semakin baik untukmu, supaya kamu mampu berusaha bisa percaya. Marilah kita pergi sekarang kepadanya."^[5]
• Ketika Yesus tiba, didapati-Nya Lazarus telah empat hari berbaring di dalam kubur.^[6]
• Di situ banyak penduduk Yahudi telah datang kepada Marta dan Maria untuk menghibur mereka berhubung dengan kematian beradik-berkakaknya. Ketika Marta mendengar, bahwa Yesus datang, dia pergi mendapatkan-Nya. Tetapi Maria tinggal di rumah. Maka istilah Marta kepada Yesus: "Tuhan, sekiranya Engkau tidak kekurangan di sini, beradik-berkakakku pasti tidak mati. Tetapi sekarangpun aku tahu, bahwa Allah hendak memberikan kepada-Mu segala sesuatu yang Engkau minta kepada-Nya." Istilah Yesus kepada Marta: "Beradik-berkakakmu hendak bangung." Istilah Marta kepada-Nya: "Aku tahu bahwa dia hendak bangung pada waktu rakyat bangung pada pengahabisan zaman." Jawab Yesus: "Akulah kebangkitan dan hidup; barangsiapa percaya kepada-Ku, dia hendak hidup walaupun dia sudah mati, dan setiap penduduk yang hidup dan yang percaya kepada-Ku, tidak hendak mati kekal. Percayakah engkau hendak hal ini?" Jawab Marta: "Ya, Tuhan, aku percaya, bahwa Engkaulah Mesias, Anak Allah, Dia yang hendak datang ke dalam dunia."^[7]
• Sesudah berbahasa demikian dia pergi memanggil beradik-berkakaknya Maria dan berbisik kepadanya: "Guru tidak kekurangan di sana dan Dia memanggil engkau." Mendengar itu Maria segera bangung kemudian pergi mendapatkan Yesus. Setibanya Maria di tempat Yesus tidak kekurangan dan melihat Dia, tersungkurlah dia di depan kaki-Nya dan berbahasa kepada-Nya: "Tuhan, sekiranya Engkau tidak kekurangan di sini, beradik-berkakakku pasti tidak mati." Ketika Yesus melihat Maria menangis dan juga rakyat Yahudi yang datang bersama-sama dia, maka masygullah hati-Nya. Dia sangat terharu dan berkata: "Di manakah dia kamu baringkan?" Jawab mereka: "Tuhan, marilah dan lihatlah!" Maka menangislah Yesus.^[8]
• Yesus pergi ke kubur itu. Kubur itu yaitu sebuah gua yang ditutup dengan batu. Istilah Yesus: "Tinggikan batu itu!" Marta, beradik-berkakak penduduk yang meninggal itu, berbahasa kepada-Nya: "Tuhan, dia sudah berbau, karena sudah empat hari dia mati." Jawab Yesus: "Bukankah sudah Kukatakan kepadamu: Jikalau engkau percaya engkau hendak melihat kemuliaan Allah?" Maka mereka mengangkat batu itu. Kemudian Yesus menengadah ke atas dan berkata: "Bapa, Aku mengucap syukur kepada-Mu, karena Engkau telah mendengarkan Aku. Aku tahu, bahwa Engkau selalu mendengarkan Aku, tetapi oleh karena penduduk banyak yang berdiri di sini mengelilingi Aku, Aku menerangkannya, supaya mereka percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku." ^[9]
• Sesudah berbahasa demikian, berserulah Yesus dengan suara keras: "Lazarus, marilah ke luar!" Penduduk yang telah mati itu datang ke luar, kaki dan tangannya sedang terikat dengan kain kapan dan mukanya tertutup dengan kain peluh. Istilah Yesus kepada mereka: "Bukalah kain-kain itu dan biarkan dia pergi."^[10]
• Banyak di selang rakyat Yahudi yang datang melawat Maria dan yang menyaksikan sendiri apa yang telah dibuat Yesus, percaya kepada-Nya.^[11]

Persepakatan membunuh Lazarus

Enam hari sebelum Paskah ((lima hari sebelum kematian-Nya) Yesus datang ke Betania, kediaman Lazarus yang dibangkitkan Yesus dari selang penduduk mati. Di situ disediakan perjamuan untuk Dia dan Marta melayani, sedang salah seorang yang turut makan dengan Yesus yaitu Lazarus.^[12] Sejumlah agung penduduk Yahudi mendengar, bahwa Yesus tidak kekurangan di sana dan mereka datang bukan hanya karena Yesus, melainkan juga untuk melihat Lazarus, yang telah dibangkitkan-Nya dari selang penduduk mati. Kemudian imam-imam kepala bermupakat untuk membunuh Lazarus juga, karena karena dia banyak penduduk Yahudi menghindar dari mereka dan percaya kepada Yesus.^[13]

Nama

Nama Lazarus berasal dari bahasa Ibrani: אלעזר, Elʿāzār, Eleazar, berarti "Allah (telah) menolong". Eleazar bin Harun yaitu Imam Agung pertama yang melangkahkan kaki ke tanah Kanaan (karena Harun, ayahnya dan Imam agung yang pertama, tidak diijinkan masuk ke tanah Kanaan). Nama ini juga diberikan kepada figur lain dalam Alkitab, yakni dalam kisah Yesus mengenai Penduduk kaya dan Lazarus yang miskin, di dalam Injil Lukas ^[14], yang menceritakan hubungan (dalam kehidupan dan dalam kematian) selang seorang kaya dan seorang pengemis bernama Lazarus. Dua karakter bernama Lazarus ini umumnya dipahami sebagai dua karakter yang terpisah.

Dalam ilmu pengetahuan, nama ini dipakai di dalam Takson Lazarus, yaitu sebutan paleontologi untuk sebuah takson yang menghilang dalam beberapa periode dan kemudian kembali muncul. Sebutan "pengaruh lazarus" atau "spesies lazarus" juga dipakai untuk sejumlah penemuan dalam neontologi, studi tetang organisme yang sedang hidup (sedangkan paleontologi' mempelajari yang sudah mati), sebagai suatu organisme yang ditemukan kembali dalam kondisi sedang hidup setelah dikemukakan punah sementara bertahun-tahun.

Makam Lazarus

Makam yang dianggap tempat Lazarus in Al-Eizariya

Tidak kekurangan sebuah makam di Al-Eizariya yang dianggap tempat Lazarus dahulu dibangkitkan dan dijadikan tempat ziarah sampai hari ini. Sejumlah gereja Kristen dibangun sejak berabad-abad kemudian di lebih kurangnya. Lebih kurang zaman ke-16 makam ini ditempati oleh mesjid Al-Uzair. Di sebelahnya, Gereja Katolik Roma Church of Saint Lazarus, yang dirancang oleh Antonio Barluzzi, dibangun tahun 1952-1955 di bawah pengamatan Ordo Fransiskan di atas bekas gereja sebelumnya. Tahun 1965, sebuath Gereja Ortodoks Yunani dibangun di sebelah barat makam.

Pintu masuknya menuruni 24 tangga batu ke bawah ke ruangan berbentuk bujur sangkar yang dijadikan tempat sembahyang. Dari sana tidak kekurangan tangga lagi turun ke kamar bawah yang dianggap makam Lazarus. Ini sudah dilaporkan pada tahun 1896.^[15] The same description applies today.^[16][17]

Tidak kekurangannya gereja di tempat yang dianggap Betania ini sudah disebut pada pengahabisan zaman ke-4, dimana sejarahwan Eusebius dari Kaisarea^[18] (~ 330) dan peziarah Bordeaux menyebutkan makam Lazarus. Pada tahun 390 Hieronimus mencatat tidak kekurangan gereja yang didedikasikan untuk Santo Lazarus, disebut Lazarium. Ini dikonfirmasi oleh peziarah Egeria di lebih kurang tahun 410. Jadi gereja itu dianggarkan dibangun selang tahun 333 dan 390.^[19] Ditemukan lantai mozaik dari gereja zaman ke-4 di kawasan petamanan di sana.^[20] Lazarium hancur karena gempa bumi pada zaman ke-6, tetapi ditukarkan dengan gereja yang semakin agung, yang bertahan sampai zaman Peperangan Salib. Pada tahun 1143 yang didirikan dan tanahnya dibeli oleh raja Fulk dan ratu Melisende dari Yerusalem, kemudian biara (konven) Benediktin yang didedikasikan untuk Maria dan Martha dibangun dekat makam Lazarus. Setelah jatuhnya Yerusalem pada tahun 1187, konven ini dibiarkan lepas dan dijadikan reruntuhan yang menyisakan makam ini dan tiang-tiangnya. Pada tahun 1384, sebuah mesjid sederhana dibangun di tanah itu.^[17] Pada zaman ke-16 kerajaan Ottoman membangun mesjid Al-Uzair untuk kota yang masa itu rakyatnya Muslim dan menamakan kota itu menurut santo pelindungnya, Lazarus dari Betania.^[20]

Menurut Catholic Encyclopedia tahun 1913, sejumlah pandai mempertanyakan lokasi gampong lawas Betania (meskipun didebat oleh penulis Encyclopedia):

Beberapa percaya bahwa gampong Betania sekarang ini bukan tidak kekurangan di lokasi gampong kuno; melainkan berkembang lebih kurang gua yang seharusnya terletak cukup jauh dari rumah Marta dan Maria di gampongnya. Zanecchia mengira gampong Betania lawas terletak semakin atas di lereng sebelah tenggara Bukit Zaitun, dekat dari tempat yang diterima sebagai bekas gampong Betfage (Bethphage) dan dekat tempat Kenaikan Yesus.^[21] Identifikasi gua dengan makam Lazarus juga tidak ada bukti yang jelas. Lokasi gampong lawas mungkin tidak tepat sesuai dengan yang sekarang, tetapi mampu diterima bahwa kemungkinan di lebih kurang sini lokasinya.^[22]

Referensi