Nikolaus
Nikolaus (bahasa Inggris: Nicholas) adalah seorang Kristen pada masa ratus tahun pertama Masehi di kota Yerusalem yang disebut dalam Kontrak Baru Alkitab Kristen. Kisah Para Rasul mencatatnya sebagai satu dari tujuh pria yang terpilih dan diangkatkan sebagai diaken mula-mula, untuk membantu menangani urusan-urusan pastoral dan administrasi dari Gereja perdana (Kisah para Rasul, Pasal 6). Ia adalah orang Yunani sumber Antiokhia yang beragama Yahudi.[1] Kisahnya sebagai berikut:
“ | Pada saat itu, ketika jumlah murid makin bertambah, timbullah sungut-sungut di antara warga Yahudi yang berbicara Yunani terhadap warga Ibrani, karena pembagian kepada janda-janda mereka diabaikan dalam pelayanan sehari-hari. Berhubung dengan itu kedua belas rasul itu memanggil semua murid berhimpun dan berkata: "Kami tidak berpuas diri, karena kami melupakan Firman Allah untuk melayani meja. Karena itu, saudara-saudara, pilihlah tujuh orang dari antaramu, yang terkenal adun, dan yang penuh Roh dan hikmat, supaya kami mengangkat mereka untuk tugas itu, dan supaya kami sendiri dapat memusatkan daya upaya dalam doa dan pelayanan Firman." Usul itu diterima adun oleh seluruh jemaat, lalu mereka memilihkan pilihan Stefanus, seorang yang penuh iman dan Roh Kudus, dan Filipus, Prokhorus, Nikanor, Timon, Parmenas dan Nikolaus, seorang penganut agama Yahudi dari Antiokhia. Mereka itu dihadapkan kepada rasul-rasul, lalu rasul-rasul itupun berdoa dan meletakkan tangan di atas mereka. | ” |
—Kisah Para Rasul 6:1-6 |
Tradisi Kristen
- Sesuai keadaan sejumlah tuturan tradisi yang diperbantahkan, Nikolaus dianggap pendiri aliran sesat yang dikutip dalam Kitab Wahyu,[2] sebagai berikut:
- Wahyu 2:6: (Ucap Yesus kepada jemaat di Efesus:) "Namun ini yang sah padamu, yaitu engkau membenci segala afal pengikut-pengikut Nikolaus, yang juga Kubenci."
- Wahyu 2:15: (Ucap Yesus kepada jemaat di Pergamus:) "Demikian juga sah padamu warga yang berpegang kepada nasihat pengikut Nikolaus."
- Sesuai keadaan seorang bapa gereja mula-mula, Irenaeus dalam tulisannya On the Detection and Overthrow of the So-Called Gnosis (Adversus Haereses), pengikut-pengikut Nikolaus disebut "Nicolaitanes" (alirannya disebut "Nicolaism"), suatu sekte heretik (sesat) yang dihindari sejak penulisan Kitab Wahyu dan mengambil nama diaken Nikolaus sebagai pendirinya..[3]
- Epifanius dari Salamis mencatat sejumlah detail kehidupan diaken Nikolaus, bahwa dia lambat laun jatuh ke dalam kenajisan yang berat dan terjadi pemula sekte "Nicolaitan" dan sekte-sekte Gnostik libertine lainnya:
"[Nikolaus] mempunyai istri yang cantik, dan menahan diri dari berkomunikasi badan karena meniru mereka yang dianggapnya setia kepada Allah. Dia melaksanakan ini semasa beberapa waktu, namun akhir-akhirnya tidak dapat menahan nafsunya... Karena keliru atas kekalahannya, dan curiga bahwa orang tahu akan perihal ini, maka dia mengajarkan: "Kalau tidak berkomunikasi badan sekali sehari, orang tidak mendapatkan hidup abadi." (Epiphanius, Panarion, 25, 1)[4]
- Dalam tulisannya Refutation of all Heresies (Philosophumena), Hippolitus dari Roma menulis bahwa Nikolaus memberi inspirasi pada sekte ini melewati ketidakpeduliaannya akan hidup dan kenikmatan daging, yang oleh pengikutnya dianggap sebagai ijin untuk menyerah pada hawa nafsu.[5]
- Ensiklopedia Katolik mencatat tuturan bahwa para rasul menyapa Nikolaus karena menganiaya istrinya yang cantik kesudahan suatu peristiwa cemburunya, dia membelakangi istrinya dan memberi ijin orang lain untuk menikahinya, mengatakan bahwa daging harus disalahgunakan.[2]
- Dalam tulisan Stromata, Klemens dari Aleksandria mengatakan bahwa sekte ini menyalahartikan kata-kata Nikolaus, yang pada mulanya dimaksudkan untuk mengontrol harapan daging, terjadi mengijinkan pelampiasan nafsu daging.[6]
- Catholic Encyclopedia mencatat bahwa latar balik sejarah kisah-kisah ini masih diperbantahkan kebenarannya, meskipun mungkin saja para pengikut Nikolaus menganggap Nikolaus sebagai pemula pergerakan mereka.[2]
- Nikolaus dalah satu-satunya dari 7 diaken mula-mula yang tidak dianggap sebagai santo dalam denominasi Kristen yang memperingati warga kudus.
Referensi
- ^ As Joseph Fitzmyer, The Acts of the Apostles (New York: Anchor, 1998), pp. 243 and 350, explains the intent of the word "proselyte".
- ^ a b c "Seven Deacons". Catholic Encyclopedia. 1913. Retrieved September 11, 2006.
- ^ Irenaeus. Adversus Haereses book I, chapter XXVI, 3; book III, chapter XI, 1.
- ^ Williams, Frank (1987). The Panarion of Epiphanius of Salamis. Book I (Sects 1-46). Leiden; New York; København; Köln: E.J. Brill. hlm. 77.
- ^ Hippolytus. Against All Heresies, book VII, chapter XXIV.
- ^ Clement. Stromata, book II, chapter XX.
kategori-antropologi.kurikulum.org, wiki.edunitas.com, id.wikipedia.org, informasi.web.id, dsb.