Agama Buddha di Barat
Bagian dari serial Agama Buddha | |
Sejarah | |
Konsep nasihat agama Buddha | |
Nasihat inti | |
Tokoh penting | |
Tingkat-tingkat Pencerahan | |
Wilayah agama Buddha | |
Sekte-sekte agama Buddha | |
Setelah pertemuan Klasik antara agama Buddha dan Kebudayaan Barat membuat Seni Buddha-Yunani, pertemuan pertama antara orang Eropa dan agama Buddha terjadi pada Masa seratus tahun Pertengahan ketika bruder Fransiskan Willem van Ruysbroeck dikirim sebagai duta ke istana Mongolia milik Monke oleh Raja Perancis Santo Louis pada tahun 1253. Kontak ini terjadi di Cailac (sekarang Qayaliq di Kazakhstan), dan Willem pertama-tama mengira bahwa mereka adalah orang Kristen yang sudah mutakhir dan canggih (Richard Foltz, Religions of the Silk Road).
Namun ketertarikan utama bagi agama Buddha muncul selama masa seratus tahun kolonial, ketika kekuasaan Barat ada di posisi untuk menyaksikan kepercayaan dan manifestasi artistiknya dengan cara terperinci. Filsafat Eropa dengan kuat dipengaruhi oleh penelitian agama Timur masa itu.
Diurainya Jepang untuk orang asing pada tahun 1853 juga membuat minat untuk meneliti sastra dan kebudayaan Jepang mengembang, dan merupakan akses yang sangat baik untuk salah satu kebudayaan Buddha yang terbesar di alam.
Agama Buddha mulai menikmati minat kuat dari masyarakat umum di belahan barat alam selama masa seratus tahun ke-20, menyertai kegagalan utopia sosial yang kelihatan, dari Fasisme ke Marxisme. Sesudah Perang Alam II, fokus kemajuan cenderung bergeser ke perkembangan pribadi, baik pada sisi rohani maupun jasmani.
Dalam konteks ini, agama Buddha sudah memperlihatkan kekuatan tarik kuat, karena toleransinya, ketiadaan konsep autoritas Ketuhanan dan determinisme, dan fokusnya terhadap perkembangan jalan-jalan pribadi menuju penerangan (dan keselamatan).
Lihat juga
|
Kategori: |
wiki.edunitas.com, id.wikipedia.org, ilmuwan.web.id, kategori-antropologi.andrafarm.com, dll.