Sejarah gereja Kristen sepanjang dua ribu tahun mulai dari negara Israel hingga ke Eropa, Amerika, dan Indonesia sangat menarik untuk dicermati. Sejarah gereja dipengaruhi oleh tokoh-tokoh gereja yang tanpa terbilang banyaknya, dan juga menyembulkan kejadian-kejadian yang mengubah alur sejarah alam. Tanggal-tanggal terpenting dalam sejarah gereja dan kekristenan mampu dilihat pada sub bagian artikel ini.
Kehidupan Yesus
"Penyaliban Kristus", karya
Diego Velázquez. Kelahiran, pelayanan, kematian, kebangkitan, dan kenaikan Yesus ke surga yaitu inti dari kepercayaan Kristen.
Periode ini dimulai sejak lahir Yesus hingga kematian dan kebangkitan Yesus, belum cukup lebih dari 4 SM hingga 33 M.
Yesus dilahirkan kira-kira tahun 4 SM dan didewasakan di Nazareth, Galilea; sehabis dia berumur tiga puluh tahun, dimulailah pelayanan Yesus selama tiga tahun termasuk merekrut keduabelas rasul, menerapkan mujizat, menghalau setan, menyembuhkan orang sakit, dan membangkitkan orang mati; Yesus dihukum dengan agenda disalib oleh karena hasutan pemimpin-pemimpin agama yang tanpa suka dengan ajaran Yesus yang diasumsikan bertentangan dengan ajaran mereka. Dia disalibkan di Bukit Golgota, Yerusalem kira-kira tahun 29-33 oleh perintah Gubernur Provinsi Yudea Romawi, Pontius Pilatus dan sehabis disalibkan, Yesus mati dan dikuburkan di gua batu. Umat Kristiani percaya bahwa Yesus bangung dari mati pada hari ketiga sehabis kematiannya dan menampakkan diri untuk lebih dari lima ratus saksi mata. Empat puluh hari kemudian Dia naik ke surga dengan disaksikan orang banyak. Umat Kristiani juga percaya bahwa para imam Yahudi yang ketakutan menyogok para penjaga kubur untuk menyebarkan kabar bohong bahwa Yesus tanpa bangung melainkan mayatnya dicuri oleh para muridnya. Kelima hal ini (kelahiran, pelayanan, mati, bangung, naik ke surga) yaitu intisari kekristenan.
Informasi utama tentang kehidupan Yesus berasal dari keempat Injil dan tulisan-tulisan Paulus serta murid-murid Yesus lainnya yang dengan agenda kolektif dinamakan buku Perjanjian Baru.
Gereja mula-mula
Gereja dimulai 40 hari sesudah kebangkitan Yesus (sekitar tahun 30 Masehi) Yesus sudah berjanji bahwa Dia hendak mendirikan gerejaNya (Matius 16:18), dan dengan masuknya Roh Kudus pada hari Pentakosta (Kisah 2:1-4), Gereja (“kumpulan yang dipanggil keluar”) dengan agenda resmi dimulai. Tiga ribu orang yang menerima khotbah Petrus pada hari itu dan memilih untuk memasuki Kristus.
Petobat-petobat pertama untuk kekristenan yaitu orang-orang Yahudi atau peganut-penganut Yudaisme, dan gereja berpusat di Yerusalem. Karenanya kekristenan pada mulanya dipandang sebagai sekte Yahudi, sama seperti orang-orang Farisi, Saduki, atau Esseni. Namun demikian, apa yang dikhotbahkan para rasul berbedaan dengan agenda radikal dari apa pelajaran oleh kelompok-kelompok Yahudi lainnya. Yesus yaitu Mesias orang Yahudi (Raja yang Diurapi) yang masuk untuk menggenapi Hukum Taurat (Matius 5:17) dan mendirikan Perjanjian Baru yang berdasarkan pada kematianNya (Markus 14:24). Berita ini, dan tuduhan bahwa mereka telah membunuh Mesias mereka sendiri, membuat banyak pemuka Yahudi dijadikan marah, dan beberapa orang, seperti Saul dari Tarsus, mengambil tindakan untuk memusnahkan “Jalan” itu (Kisah 9:1-2).
Periode gereja mula-mula dimulai sejak dimulainya pelayanan rasul Petrus, Paulus dan sebagainyanya dalam memberitakan kisah Yesus hingga bertobatnya Kaisar Konstantinus I, belum cukup lebih tahun 33 hingga 325. Pada periode ini gereja dan orang-orang Kristen mengalami penganiayaan, terutama penganiayaan fisik, namun bapak-bapak gereja mulai menulis tulisan-tulisan Kristen yang pertama dan ajaran-ajaran yang menyeleweng yang muncul bersambung diatasi.
Sebentar sehabis Pentakosta, pintu gereja membuka untuk orang-orang bukan Yahudi. Rasul Filipus berkhotbah untuk orang-orang Samaria (Kisah 8:5), dan banyak dari mereka yang percaya untuk Kristus. Rasul Petrus berkhotbah untuk rumah tangga Kornelius yang bukanlah orang Yahudi (Kisah 10) dan mereka juga menerima Roh Kudus. Rasul Paulus (mantan penganiaya gereja) memberitakan Injil di seluruh alam Greko-Romawi, sampai ke Roma sendiri (Kisah 28:16) dan bahkan mungkin sampai ke Spanyol.
Pada tahun 70, tahun di mana Yerusalem dihancurkan, kitab-kitab Perjanjian Baru telah komplet dan beredar di antara gereja-gereja. Untuk 240 tahun berikutnya, orang-orang Kristen dianiaya oleh Roma, sekali-sekali dengan agenda sebarang, sekali-sekali atas perintah pemerintah.
Pada 100 tahun kedua dan ketiga, kepemimpinan gereja mejadi makin hirakhis seiring dengan peningkatan jumlah. Beberapa ajaran sesat dibuka dan tidak diterima pada masa seratus tahun ini, dan kanon Perjanjian Baru disepakati. Penganiayaan terus meningkat.
Gereja di bawah Kekaisaran Romawi
Periode ini dimulai sejak pertobatan Kaisar Konstantinus I dan menjadikan Kristen sebagai agama resmi Romawi, hingga dimulainya 100 tahun Pertengahan, yaitu ketika Kaisar Romawi terakhir, Romulus Agustus dijatuhkan, kira-kira tahun 313 hingga 476. Pada periode ini Kepausan mulai berkembang, orang-orang Kristen tanpa dianiaya sekejam dahulu lagi, agama dan politik mulai bercampur jadi satu, dan Alkitab bahasa Latin yang memuat Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru dikanonisasi.
Gereja pada 100 tahun Menengah
Periode ini dimulai sejak akibatnyanya kekuasaan Kaisar Romawi Barat hingga dimahkotainya Charlemagne dijadikan Kaisar Eropa Barat, kira-kira tahun 476 hingga hari Natal tahun 800. Pada periode ini gereja, terutama Kepausan, mengalami kemunduran moral. Para Paus dipaksa untuk terlibat lebih dalam lagi dalam politik, yang seringkali kotor, dan harus mengimbangi keinginan Kekaisaran Romawi Timur dan pemerintahan bangsa barbar di Barat. Meskipun biasanya orang Kristen pada periode ini bermukim di Asia Minor, namun penyebaran Injil terus dilangsungkan ke berbagai pelosok Eropa yang hendak memengaruhi sejarah 100 tahun Pertengahan.
Selama 100 tahun Menengah di Eropah, Gereja Katolik Roma terus memegang kekuasaan, dengan Paus sebagai pemegang kekuasaan atas semua jenjang kehidupan dan hidup seperti raja. Korupsi dan ketamakan dalam kepemimpinan gereja yaitu hal yang umum. Dari tahun 1095 sampai 1204 para Paus mendukung serangkaian perang salib yang berdarah dan mahal dalam usaha untuk menghalau kaum kaum Muslimin dan membebaskan Yerusalem.
Gereja pada awal mula Eropa
Periode ini dimulai sejak penahbisan Karel Luhur sebagai Kaisar Eropa Barat hingga kejatuhan Kekaisaran Romawi Timur dengan direbutnya Konstantinopel oleh bangsa Turki (1453) dan Reformasi Protestan, kira-kira tahun 800 hingga 1500. Pada mulanya, nyaris seluruh Eropa Barat di bawah kekuasaan Kaisar Kristen, Karel Luhur. Misionaris-misionaris mulai dikirim ke Eropa Timur dan Rusia, biarawan-biarawan mulai membuat perubahan dari landasan sehabis melihat kondisi gereja yang memburuk, dan Perang Salib dengan bangsa Asia dimulai, namun universitas mulai diurai sehingga tanpa hanya para rahib namun penduduk biasa juga mampu membaca dan menulis. Selain itu terjadi perpisahan antara gereja Katolik Barat di Eropa Barat dan gereja Ortodoks Timur di Asia Kecil.
Reformasi Protestan di Eropa
Periode ini diwarnai oleh tokoh-tokoh yang membawa pembaruan dalam gereja Katolik Roma, kira-kira tahun 1517 hingga 1600. Tokoh-tokoh Reformasi seperti Martin Luther, Yohanes Calvin, John Knox, pada belakangnya mengakhiri dominasi para uskup dan biarawan dalam mempelajari Alkitab. Reformasi Protestan menyebabkan Kontra-Reformasi dan reformasi lainnya di Eropa Barat, sementara penemuan benua Amerika menyebabkan kaum Protestan yang dianiaya di Eropa, terutama Inggris, melarikan diri ke Amerika dan memulai negara baru yang berdasarkan kekristenan. Dalam waktu 100 tahun, terjadi lebih banyak peristiwa-peristiwa penting dari abad-abad sebelumnya, dan seluruh Eropa Barat terancam perang beradik-berkakak. Di Inggris, Perancis, Spanyol, Swiss, Skotlandia, pertentangan antara bangsawan dan penguasa Kristen dan Katolik menyebabkan pertumpahan darah.
Gereja pada 100 tahun Penjelajahan dan 100 tahun Penerangan
Sejak 100 tahun ke-17, penjelajah-penjelajah dari Eropa menjelajahi seluruh alam dan pada kala yang bersamaan membawa iman mereka ke seluruh alam. Terkadang warga asli yang mereka datangi dipaksa menerima iman mereka di bawah ancaman senapan, namun mayoritas pertobatan yang terjadi di luar Eropa yaitu berkat jasa-jasa para misionaris tak bernama baik Kristen maupun Katolik, yang tinggal dan mengajar masyarakat satu tempat.
Gereja Modern
Kala ini Gereja Katolik Roma dan Gereja Ortodoks Timur telah mengambil langkah-langkah untuk memperbaiki hubungan mereka yang rusak, sebagaimana dilangsungkan pula oleh Katolik dan Lutheran. Gereja injili lepas dan berakar kuat dalam teologia Reformed. Gereja juga menyaksikan bangungnya Pentakostalisme, gerakan Karismatik, oikumenisme dan berbagai ajaran sesat.
Kalaupun kami hanya berusaha bisa satu hal dari sejarah Gereja, kami perlu mengenali pentingnya “Hendaklah ucapan Kristus diam dengan segala kekayaannya (Kolose 3:16). Setiap kami bertanggung jawab untuk mengetahui apa sebutan Alkitab dan untuk hidup menaatinya. Ketika gereja melupakan apa pelajaran Alkitab dan mengabaikan proses mengajarkan Yesus, kekacauan merajalela.
Kala ini hadir banyak gereja, namun hanya satu injil. Itu yaitu “mempertahankan iman yang telah diantarkan untuk orang-orang kudus.” (Yudas 3). Mari kami dengan berpikir-pikir mempertahankan iman itu dan meneruskannya tanpa mengubahnya. Dan kiranya Tuhan terus memenuhi janjiNya untuk membangun gerejaNya.
Gereja di Indonesia
Lihat juga
Sumber acuan
- A. Kenneth Curtis, J. Stephen Lang & Randy Petersen, 100 Peristiwa Penting dalam Sejarah Kristen, Immanuel, 1999. (terjemahan dari buku berbahasa Inggris: "100 Most Important Events in Church History")
- Pengantar edisi khusus majalah Christian History #28: 100 Most Important Events in Church History [1]
- 239 peristiwa penting dalam sejarah gereja
- Garis waktu sejarah gereja
- 75 peristiwa penting lainnya dalam sejarah gereja
Bacaan lebih lanjut
- Bowden, John. Encyclopedia of Christianity (2005), 1406pp excerpt and text search
- Cameron, Averil (1994). Christianity and the Rhetoric of Empire: The Development of Christian Discourse. Berkeley, CA: University of California Press. p. 275. ISBN 0-520-08923-5.
- Carrington, Philip. The Early Christian Church (2 vol. 1957) vol 1; online edition vol 2
- Endsjø, Dag Øistein. Greek Resurrection Beliefs and the Success of Christianity (2009).
- González, Justo L. (1984). The Story of Christianity: Vol. 1: The Early Church to the Reformation. Harper. ISBN 0-06-063315-8. ; The Story of Christianity, Vol. 2: The Reformation to the Present Day. 1985. ISBN 0-06-063316-6.
- Grabar, André (1968). Christian iconography, a study of its origins. Princeton University Press. ISBN 0691018308.
- Hastings, Adrian (1999). A World History of Christianity. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 0802848753.
- Holt, Bradley P. Thirsty for God: A Brief History of Christian Spirituality (2nd ed. 2005)
- Johnson, Paul. History of Christianity (1979) excerpt and text search
- Latourette, Kenneth Scott (1975). A History of Christianity, Volume 1: Beginnings to 1500 (revised ed.). Harper. ISBN 0-06-064952-6. excerpt and text search; A History of Christianity, Volume 2: 1500 to 1975. 1975. ISBN 0-06-064953-4.
- Livingstone, E. A., ed. The Concise Oxford Dictionary of the Christian Church (2nd ed. 2006) excerpt and text search online at Oxford Reference
- MacCulloch, Diarmaid. Christianity: The First Three Thousand Years (2010)
- McLeod, Hugh, and Werner Ustorf, eds. The Decline of Christendom in Western Europe, 1750-2000 (2003) 13 essays by scholars; online edition
- McGuckin, John Anthony. The Orthodox Church: An Introduction to its History, Doctrine, and Spiritual Culture (2010), 480pp excerpt and text search
- McGuckin, John Anthony. The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity (2011), 872pp
- Shelley, Bruce L. (1996). Church History in Plain Language (2nd ed.). ISBN 0-8499-3861-9.
- Stark, Rodney. The Rise of Christianity (1996)
- Schaff, Philip. History of the Church (1882) CCEL.org
- Tomkins, Stephen. A Short History of Christianity (2006) excerpt and text search
Pranala luar
- (Indonesia) 100 Peristiwa Penting dalam Sejarah Kristen
- (Indonesia) Sejarah Gereja Protestan di Indonesia
- (Indonesia) Sejarah gereja hingga tahun 900
- (Inggris) Theopedia:Sejarah gereja
- (Inggris) WikiChristian:Sejarah gereja
Sumber :
wiki.edunitas.com, id.wikipedia.org, m.andrafarm.com, kategori-antropologi.program-reguler.co.id, dsb-nya.
